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  • Héctor Horacio Campero Villalpando
  • Miguel Hidalgo y Costilla, hombre de la ilustración

  • El día de ayer recordamos el 263 aniversario del nacimiento de Miguel Hidalgo

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  • El día de ayer recordamos el 263 aniversario del nacimiento de Miguel Hidalgo y Costilla, quien nació el 8 de mayo de 1753 en Corralejo, jurisdicción de Pénjamo, actual estado de Guanajuato, en una familia criolla acomodada.

    A los 12 años se trasladó a la ciudad de Valladolid (hoy Morelia), donde realizó sus estudios en el Colegio de San Nicolás; marchó luego a la Ciudad de México para continuar sus estudios en la Real y Pontificia Universidad de México.

    En 1773 se graduó como bachiller en filosofía y teología, y obtuvo por oposición una cátedra en el Colegio de San Nicolás en donde llegaría a ser su Rector y tendría como discípulo a José María Morelos, que lo sucedería no tanto en sus ensueños intelectuales como en sus correrías políticas, y en particular en la epopeya de liberar a los indígenas de la secular y despótica opresión de los peninsulares.

    Los temas de sus estudios abarcaron contenidos de Gramática, Filosofía, Física, Música, Retórica, Teología, y aprendió y dominó varios idiomas: latín, francés, náhuatl, otomí y purépecha.

    Hidalgo tuvo una formación intelectual muy sólida, conoció informaciones sobre la lucha de independencia de los Estados Unidos y la Revolución francesa y los documentos de sus respectivos triunfos: las constituciones de Carolina del Norte, de Massachusets, de Delawere, de Pennsylvania; la Declaración de Derechos del Pueblo de Virginia de 1776, la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano de 1789 y la Enciclopedia de Diderot y D’Alembert, que pretendía recoger el pensamiento ilustrado que se publicó entre 1751 y 1765 en Francia.

    Miguel Hidalgo entró en contacto con los planteamientos de una amplísima gama de pensadores americanos y europeos, de entre los que podemos destacar a Aristóteles, Cicerón, Francisco Javier Clavijero, Moliere, Montesquieu, Racine, Rousseau, Santo Tomás y Voltaire.

    Respaldado por ese bagaje cultural y comprometido con los sectores sociales excluidos, tomó la decisión de encabezar la lucha por la independencia que inició el 16 de septiembre de 1810, lo que le permitió instrumentar algunos de los valores de la época moderna como la igualdad, la justicia, la libertad y la soberanía

    La causa de los males de la sociedad novohispana la identificó el pensamiento criollista en el dominio de los españoles peninsulares. Consecuentemente, el triunfo de la lucha de independencia se consumaría con la expulsión de los españoles peninsulares toda vez que acabaría con la dependencia colonial y las inmoralidades.

    Murió fusilado el 30 de julio de 1811 en Chihuahua.

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